20세기와 21세기의 서양 예술의 역사는 창조의 자유의 명확한 동의어인 발명의 모습으로 표시되며, 이는 실용적, 장식적 또는 장식적 관행과 관련하여 자율성을 주장할 수 있게 합니다. 인류의 초기 시대부터 종교적 이미지와 벽지 또는 직물 인쇄물 모두에서 볼 수 있듯이 패턴과 인물이 반복되었습니다. 그럼에도 불구하고 많은 예술가들은 반복을 방법과 대상으로 채택하여 몇 가지 작품이나보다 체계적인 방식으로 작업 모드 또는 주제를 찾습니다.
우리 박물관의 소장품은 일반적으로 2010-2011 년 퐁피두 메츠 센터 (Center Pompidou-Metz) 의 첫 번째 전시에서 의문을 제기 한 원칙 인 모든 예술가의 수단이 하나로 모이는 것처럼 보이는 이러한 예외적 인 순간에 대한 검색을...
20세기와 21세기의 서양 예술의 역사는 창조의 자유의 명확한 동의어인 발명의 모습으로 표시되며, 이는 실용적, 장식적 또는 장식적 관행과 관련하여 자율성을 주장할 수 있게 합니다. 인류의 초기 시대부터 종교적 이미지와 벽지 또는 직물 인쇄물 모두에서 볼 수 있듯이 패턴과 인물이 반복되었습니다. 그럼에도 불구하고 많은 예술가들은 반복을 방법과 대상으로 채택하여 몇 가지 작품이나보다 체계적인 방식으로 작업 모드 또는 주제를 찾습니다.
우리 박물관의 소장품은 일반적으로 2010-2011 년 퐁피두 메츠 센터 (Center Pompidou-Metz) 의 첫 번째 전시에서 의문을 제기 한 원칙 인 모든 예술가의 수단이 하나로 모이는 것처럼 보이는 이러한 예외적 인 순간에 대한 검색을 기반으로합니다. 창조가 반복에 의해 어떻게 진행될 수 있는지, 이것이 수단이든, 과정이든, 심지어 예술가들의 주제이든, 이 단순한 개념에 반하는 것입니다. 이 전시는 국립 근대미술관 – 퐁피두 센터 소장품에 대한 주관적인 선택을 통해 프레젠테이션을 구성하는 문체적, 상징적, 사회학적, 연대기적 분류를 잘라내는 주요 보완적 작품들로 가득합니다.
이 조사는 56,000년 전에 실행된 Mandrin 동굴 (Drôme) 에서 선사 시대 네로니아 유물의 발견을 통해 Homo Sapiens가 도구의 효과를 향상시키기위한 반복 과정에 해당하는 체계적인 방법을 적용하여 다른 인간 종족을 구별했다는 것을 이해할 때 완전한 의미를 갖습니다. 네안데르탈인 (Mandrin 동굴에서 그들을 선행하고 따랐던) 은 자유와 겉보기에는 더 큰 접근 방식을 보여주었습니다. 예술가가 된다는 것은 반복되는 일이기도 합니다.
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퐁피두-메츠 센터의 기타 전시
퐁피두-메츠 센터
퐁피두 메츠 센터 (Centre Pompidou-Metz) 는 파리 퐁피두 센터 (Centre Pompidou Paris) 의 연장선으로, 기차로 파리에서 1시간 20분 거리에 있는 메츠 (Metz) 에 있습니다. 룩셈부르크에서도 쉽게 갈 수 있습니다.