Opakování Centrum Pompidou-Metz

Dějiny západního umění ve 20. a 21. století jsou poznamenány figurou vynálezu, jasným synonymem svobody tvorby, která mu umožňuje prosazovat svou autonomii ve vztahu k utilitárním, dekorativním či okrasným praktikám. Od nejstarších dob lidstva se opakovaly vzory a postavy, jak je patrné jak na náboženských obrazech, tak na tapetách nebo látkových výtiscích. Řada umělců si přesto osvojila... Zobrazit více

Dějiny západního umění ve 20. a 21. století jsou poznamenány figurou vynálezu, jasným synonymem svobody tvorby, která mu umožňuje prosazovat svou autonomii ve vztahu k utilitárním, dekorativním či okrasným praktikám. Od nejstarších dob lidstva se opakovaly vzory a postavy, jak je patrné jak na náboženských obrazech, tak na tapetách nebo látkových výtiscích. Řada umělců si přesto osvojila opakování jako metodu a jako objekt, v němž pro několik děl či systematičtěji nalezla způsob díla či subjektu.

Sbírky našich muzeí jsou obecně založeny na hledání mistrovských děl, těchto výjimečných okamžiků, zdánlivě všech v jednom kuse, kde by se všechny prostředky umělců sbíhaly, což je princip zpochybňovaný inaugurační výstavou Centra Pompidou-Metz,mistrovská díla?, v letech 2010-2011. Chcete-li ukázat, jak může tvorba postupovat také opakováním, ať už je to prostředek, proces nebo dokonce samotný předmět umělců, je třeba jít proti tomuto zjednodušujícímu pojmu. Tato výstava se na to zaměřuje prostřednictvím subjektivního výběru ve sbírkách Národního muzea moderního umění – Center Pompidou, obohaceného o výběr významných komplementárních děl, prorážejících stylistické, ikonografické, sociologické a chronologické klasifikace, které prezentaci obvykle organizují.

Tento výzkum nabývá svého plného významu, když pochopíme, prostřednictvím objevu prehistorických neronských artefaktů v Mandrinské jeskyni (v Drôme), provedeném před 56 000 lety, že Homo Sapiens se odlišoval od jiných lidských druhů aplikací systematických metod, odpovídajících procesu opakování určenému ke zlepšení účinnosti jeho nástrojů, kde neandrtálci (kteří jim předcházeli a následovali je v Mandrinské jeskyni) ukázali svobodu a rozmanitost zdánlivě větších přístupů. Být umělcem znamená také opakovat.