Die Wiederholung Centre Pompidou-Metz

Die Geschichte der abendländischen Kunst im 20. und 21. Jahrhundert ist geprägt von der Figur der Erfindung, einem eindeutigen Synonym für die Freiheit der Schöpfung, die es ihr ermöglicht, ihre Autonomie gegenüber utilitaristischen, dekorativen oder ornamentalen Praktiken zu behaupten. Seit den frühesten Zeiten der Menschheit haben sich Muster und Figuren wiederholt, wie sie sowohl in... Mehr anzeigen

Die Geschichte der abendländischen Kunst im 20. und 21. Jahrhundert ist geprägt von der Figur der Erfindung, einem eindeutigen Synonym für die Freiheit der Schöpfung, die es ihr ermöglicht, ihre Autonomie gegenüber utilitaristischen, dekorativen oder ornamentalen Praktiken zu behaupten. Seit den frühesten Zeiten der Menschheit haben sich Muster und Figuren wiederholt, wie sie sowohl in religiösen Bildern als auch in Tapeten oder Stoffdrucken zu sehen sind. Eine Reihe von Künstlern hat sich jedoch die Wiederholung als Methode und als Gegenstand zu eigen gemacht und in ihr für einige wenige Werke oder auf systematische Weise eine Arbeitsweise oder ein Thema gefunden.

Die Sammlungen unserer Museen beruhen im Allgemeinen auf der Suche nach Meisterwerken, diesen außergewöhnlichen Momenten, die scheinbar aus einem Guss sind und in denen alle Mittel der Künstler zusammenlaufen, ein Prinzip, das von der Eröffnungsausstellung des Centre Pompidou-Metz, Meisterwerke? 2010-2011, in Frage gestellt wurde. Zu zeigen, dass das Schaffen auch durch Wiederholung erfolgen kann, sei es als Mittel, als Prozess oder sogar als Thema der Künstler selbst, widerspricht dieser simplen Vorstellung. Die Ausstellung konzentriert sich darauf, indem sie eine subjektive Auswahl aus den Sammlungen des Nationalmuseums für moderne Kunst - Centre Pompidou trifft, die durch eine Auswahl wichtiger ergänzender Werke bereichert wird und die stilistischen, ikonografischen, soziologischen und chronologischen Klassifizierungen durchbricht, die normalerweise die Präsentation organisieren.

Diese Untersuchung erhält ihre volle Bedeutung, wenn wir durch die Entdeckung prähistorischer neronischer Artefakte in der Mandrin-Höhle (in der Drôme), die vor 56.000 Jahren ausgeführt wurden, verstehen, dass der Homo Sapiens sich von anderen menschlichen Spezies durch die Anwendung systematischer Methoden unterscheidet, die einem Prozess der Wiederholung entsprechen, der darauf abzielt, die Effektivität seiner Werkzeuge zu verbessern, während die Neandertaler (die ihnen in der Mandrin-Höhle vorausgingen und folgten) eine Freiheit und eine Vielfalt zeigten, die scheinbar größere Ansätze darstellten. Ein Künstler zu sein bedeutet auch, zu wiederholen.